Nimmt man den in verschiedenen Formulierungen von Rudolf Steiner gegebenen Hinweis ernst, dass die Selbsterkenntnis in der Welt, die Erkenntnis der Welt aber im Selbst zu suchen ist, ergibt sich die Einsicht, dass die Frage {\guillemotleft}Was will Technik in der Welt?{\guillemotright} mit einem Motiv im eigenen Inneren verbunden sein muss, das als Drang zur Entwicklung neuer F{\"a}higkeiten charakterisiert werden kann. Der Blick in die eigene Seele findet Sehns{\"u}chte auf, die den Gef{\"u}hlen der Ohnmacht, Verletzbarkeit und dem sich in Einsamkeit Gefangen-F{\"u}hlen eine L{\"o}sung versprechen und gleichzeitig von den Verheissungen verschiedener Bereiche der Technik bedient werden. Der Spiegel der Selbstreflexion enth{\"u}llt diese technischen L{\"o}sungen als Surrogate und kann uns wach machen daf{\"u}r, dass diese Gef{\"u}hle in F{\"a}higkeiten verwandelt werden k{\"o}nnen, die als Ziele mit der Entwicklung der Bewusstseinsseele verbunden sind.
}, annote = {If we take seriously what Rudolf Steiner said in various ways - that self-knowledge is found in the world while knowledge of the world is found in the self - then the question {``}What is technology in the world?{''} must be connected with a motive in my own soul. This motive could be characterised as an impulse to develop new abilities. Looking into our soul reveals urges and desires that promise to alleviate our feelings of impotence, vulnerability and loneliness. These same urges and desires are served by the promises of different areas of technology. The mirror of self-reflection reveals these technical solutions to be surrogates and awakens us to the opportunity of transforming our feelings into the very capacities that are essential to attain in the development of the consciousness soul.
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