{\guillemotleft}Grosses und berechtigtes Aufsehen erregte es, als Franklin 1752 den experimentellen Nachweis der lange vermuteten elektrischen Natur der Gewitter erbrachte.{\guillemotright} Dieser Satz findet sich in Max von Laues Geschichte der Physik (5 959), und er entspricht weitgehend der heute g{\"a}ngigen Auffassung. Grosses Aufsehen erregte es daher auch bei den Beteiligten, als in einer Konferenz {\"u}ber didaktische Fragen, in welcher ein Physiker die elektrische Natur des Blitzes wie selbstvera{\"a}ndlich voraussetzte, Rudolf Steiner sofort aufstand und diese Auffassung aufs entschiedenste ablehnte.
Seit diesem Vorfall ist ein halbes Jahrhundert verstrichen. Ist er ohne Konsequenz geblieben? Wenn man verstehen will, wie Steiner zu seiner Aussage kommt: {\guillemotleft}Der Blitz ist keine elektrische Erscheinung!{\guillemotright}{\quotesinglbase} so hat man grosse Zusammenh{\"a}nge in Betracht zu ziehen. Methodisch kam es ihm stets darauf an, dass zum Verst{\"a}ndnis einer Erscheinung zun{\"a}chst das Ganze aufgesucht wird, zu welchem diese geh{\"o}rt. [...]
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{\guillemotleft}Grosses und berechtigtes Aufsehen erregte es, als Franklin 1752 den experimentellen Nachweis der lange vermuteten elektrischen Natur der Gewitter erbrachte.{\guillemotright} Dieser Satz findet sich in Max von Laues Geschichte der Physik (5 959), und er entspricht weitgehend der heute g{\"a}ngigen Auffassung. Grosses Aufsehen erregte es daher auch bei den Beteiligten, als in einer Konferenz {\"u}ber didaktische Fragen, in welcher ein Physiker die elektrische Natur des Blitzes wie selbstvera{\"a}ndlich voraussetzte, Rudolf Steiner sofort aufstand und diese Auffassung aufs entschiedenste ablehnte.
Seit diesem Vorfall ist ein halbes Jahrhundert verstrichen. Ist er ohne Konsequenz geblieben? Wenn man verstehen will, wie Steiner zu seiner Aussage kommt: {\guillemotleft}Der Blitz ist keine elektrische Erscheinung!{\guillemotright}{\quotesinglbase} so hat man grosse Zusammenh{\"a}nge in Betracht zu ziehen. Methodisch kam es ihm stets darauf an, dass zum Verst{\"a}ndnis einer Erscheinung zun{\"a}chst das Ganze aufgesucht wird, zu welchem diese geh{\"o}rt. [...]
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