@article{10.18756/edn.18.33,
	title = {{Die Angst der Molek{\"u}le. Betrachtungen zu dem Buch {\guillemotleft}Zufall und Notwendigkeit{\guillemotright} von Jacques Monod}},
	shorttitle = {{Die Angst der Molek{\"u}le}},
	author = {Kunze, Henning},
	journal = {Elemente der Naturwissenschaft},
	year = {1973},
	volume = {18},
	pages = {33--36},
	url = {https://dx.doi.org/10.18756/edn.18.33},
	doi = {10.18756/edn.18.33},
	issn = {p-ISSN 0422-9630},
	language = {de},
	abstract = {<p>{\guillemotleft}Wenn er diese Botschaft in ihrer vollen Bedeutung aufnimmt, dann muss der Mensch endlich aus seinem tausendj{\"a}hrigen Traum erwachen und seine totale Verlassenheit, seine radikale Fremdheit erkennen. Er weiss nun, dass er seinen Platz wie ein Zigeuner am Rande des Universums hat, das f{\"u}r seine Musik taub ist und gleichg{\"u}ltig gegen seine Hoffnungen, Leiden oder Verbrechen{\guillemotright} (S. 211).</p>

<p>Zu diesem Ergebnis gelangt der Naturwissenschaftler und Nobelpreistr{\"a}ger Jacques Monod durch eine, wie er meint, auf rein wissenschaftlicher Basis beruhenden Erkenntnis. Es sei die Schlussfolgerung, zu der die Suche nach Wahrheit f{\"u}hren m{\"u}sse. Angesichts der Tragweite derartiger Erkenntnisse ist es wohl berechtigt, sich den Weg, der zu ihnen f{\"u}hrt, genau anzusehen. Monod fordert vom modernen Menschen, dass er mit den bloss {\"u}berlieferten, dem Glauben anheimgestellten Ansichten bricht und sein Weltbild ganz auf dem Boden einer {\guillemotleft}objektiven Erkenntnis{\guillemotright} aufbaut. Versuchen wir also, diese {\guillemotleft}objektiven Erkenntnisse{\guillemotright} Monods zu verfolgen. [...]<br />
{\&}nbsp;</p>
},
	annote = {<p>{\guillemotleft}Wenn er diese Botschaft in ihrer vollen Bedeutung aufnimmt, dann muss der Mensch endlich aus seinem tausendj{\"a}hrigen Traum erwachen und seine totale Verlassenheit, seine radikale Fremdheit erkennen. Er weiss nun, dass er seinen Platz wie ein Zigeuner am Rande des Universums hat, das f{\"u}r seine Musik taub ist und gleichg{\"u}ltig gegen seine Hoffnungen, Leiden oder Verbrechen{\guillemotright} (S. 211).</p>

<p>Zu diesem Ergebnis gelangt der Naturwissenschaftler und Nobelpreistr{\"a}ger Jacques Monod durch eine, wie er meint, auf rein wissenschaftlicher Basis beruhenden Erkenntnis. Es sei die Schlussfolgerung, zu der die Suche nach Wahrheit f{\"u}hren m{\"u}sse. Angesichts der Tragweite derartiger Erkenntnisse ist es wohl berechtigt, sich den Weg, der zu ihnen f{\"u}hrt, genau anzusehen. Monod fordert vom modernen Menschen, dass er mit den bloss {\"u}berlieferten, dem Glauben anheimgestellten Ansichten bricht und sein Weltbild ganz auf dem Boden einer {\guillemotleft}objektiven Erkenntnis{\guillemotright} aufbaut. Versuchen wir also, diese {\guillemotleft}objektiven Erkenntnisse{\guillemotright} Monods zu verfolgen. [...]<br />
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}
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